Couteau Kriss
Ile de Sumatra, Grandes îles de le Sonde, Indonésie
Deuxième moitié du XIXème siècle
Bois, ivoire, argent, fer, pierres semi-précieuses, et métal
Long. totale 47,5 cm ; Long. fourreau: 43 cm
Long. lame: 37 cm;Long. poignée: 9 cm
(petites restaurations)
La poignée, appelée ukiran, est en ivoire sculptée en forme de crosse et incisé d’un décor feuillagé. La partie supérieure du fourreau, appelée wrangka, est en bois veiné, à patine brillante, terminée en deux oreilles latérales effilées. La section constituant le corps du fourreau, appelé gandar, est en bois à section ovale entièrement recouvert d’argent à décor de frises végétales en repoussé. La partie supérieure du fourreau est animée d’une boucle ajourée et appliquée sur le gandar. Un médaillon losangique garni de cabochons de pierres violettes semi-précieuses termine son ornement.
La lame à double tranchants est ondulée. Une bague ronde en métal, appelée mendak, animée d’incisions courtes verticales, marque la jonction entre l’ukiran et la lame.
Le kris est une arme proprement masculine. Marqueur social et de richesse, il était également l’objet symboliquement offert à un jeune garçon devenu homme.
Plus la lame était travaillée et plus la poignée réalisée en matériaux nobles, plus le rang de son propriétaire était élevé.
L’ukiran, sculpté de manière anthropomorphe quasi systématiquement, est considéré comme une allégorie de son propriétaire. Ainsi, la tête serait la poignée, le corps, la lame et le vêtement, le fourreau. Notons que le vêtement traditionnel de l’homme balinais est le sarong– le même nom donné au fourreau du kriss.
Le kriss doté de pouvoir magiques, est considéré comme vecteur de spiritualité. Il se transmet par voie d’héritage, ce qui lui permet d’accroître sa puissance.
Texte et photos © FCP CORIDON
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